San
Clemente I, na ang pangalan ay Clemente ng Roma, namatay noong ika-1 siglo AD, Roma;
Siya ang unang Amang Apostoliko,
ikaapat na Papa mula 88 hanggang 97 o mula 92 hanggang 101, ang sinasabing
ikatlong kahalili ni San Pedro Apostol.
Ayon
sa unang manunulat na Kristiyano na si Tertullian, siya ay inordinahan ni San
Pedro, at binanggit siya ni San Irenaeus bilang kapanahon ng mga apostol at
saksi sa kanilang pangangaral. Si Eusebius ng Caesarea ay nagpetsa ng kanyang
pagkapapa mula 92 hanggang 101, kasunod ng kay San Anaclet. Siya ay pinalitan
ni San Evaristus.
Ang
kanyang pagkamartir ay maalamat, at siya ay hipotetikong kinilala bilang si
Clemente na binanggit sa Sulat ni San Pablo sa mga Taga-Filipos 4:3. Ang
kanyang simbolo ay isang angkla, kung saan siya itinali at itinapon sa dagat.
Ang
pagiging may-akda ng Sulat sa Simbahan ng Corinto (o Unang Sulat ni Clemente, I
Clemente), marahil ang pinakamahalagang dokumentong Kristiyano noong ika-1
siglo maliban sa Bagong Tipan, ay tradisyonal na iniugnay sa kanya. Patuloy na
umiiral, ito ay isinulat upang ayusin ang isang kontrobersiya sa mga
taga-Corinto laban sa kanilang mga pinuno ng simbahan at inihayag na itinuturing
ni Clemente ang kanyang sarili na may karapatang makialam (ang unang kilalang
aksyon) sa mga usapin ng ibang komunidad. Ang kanyang Sulat ay umabot sa halos
kanonikal na katayuan at itinuring na Banal na Kasulatan ng maraming Kristiyano
noong ika-3 at ika-4 na siglo.
Maraming
akda ni Clementine – yaong sa iba’t ibang panahon ay idinagdag sa unang Sulat –
ang nagpapakita ng mataas na pagpapahalaga kay Clemente sa sinaunang simbahan.
Karamihan sa mga iskolar ay naniniwala na ang ikalawang sulat ni Clemente,
pati na rin ang ilang iba pang akda ng tinatawag na literatura ni Clementine,
ay hindi isinulat ni Clemente I mismo. Gayundin, siya ay pinapurihan sa
paghahatid sa simbahan ng mga Ordinansa ng mga Banal na Apostol ni Clemente
(Mga Konstitusyong Apostoliko), na, sinasabing isinulat ng mga Apostol, ay ang
pinakamalaking koleksyon ng mga sinaunang Kristiyanong batas ng simbahan;

Leave a Reply